Psychopatologia — Ćwiczenia 4b — Myśli obsesyjne, zaburzenia logiki, tempa i struktury wypowiedzi
Przedmiot: Psychopatologia (ćwiczenia)
Streszczenie
Zajęcia kontynuują przegląd objawów zaburzeń myślenia i dzielą się na kilka bloków tematycznych: myśli obsesyjne (intruzje), zaburzenia logiki, a następnie zaburzenia zakresu, tempa i struktury wypowiedzi. Część objawów ilustrowana jest nagraniami (m.in. postać grana przez Robina Williamsa jako przykład przyspieszenia myślenia oraz wpis blogowy i wypowiedź osoby z formalnymi zaburzeniami myślenia).
Myśli obsesyjne i intruzje
Punktem wyjścia są myśli natrętne (obsesyjne). Ich kluczowe cechy: są to nasze własne myśli, których nie chcemy (to odróżnia je od doświadczeń psychotycznych, gdzie myśl jest spostrzegana jako nasłana lub cudza). Nie muszą mieć charakteru jawnie szkodzącego — szkodzą w efekcie, ale osoba nie zawsze spostrzega je jako szkodliwe.
Mechanizm powstawania: punktem startowym jest intruzja — powszechne zjawisko, gdy do głowy „znikąd" wpada przypadkowa, dziwaczna myśl (np. „co by było, gdybym rozbiła samochód z całą rodziną o drzewo"). Intruzja to rodzaj zakłócenia, „szumu informacyjnego". Przeradza się w myśl obsesyjną wtedy, gdy nie przejdziemy nad nią do porządku dziennego, lecz zaczniemy nadawać jej znaczenie („co to znaczy, że taka myśl mi przyszła do głowy, co to o mnie mówi").
Kluczem jest egodystoniczność — myśli są przeciwieństwem standardowego sposobu myślenia o sobie. Dlatego obsesje religijne dotykają osób religijnych (osoby niereligijnej myśl o „przystojnym świętym" nie zaniepokoi), a obsesje dotyczące orientacji — osób nieakceptujących danej orientacji. Egodystoniczność powoduje poczucie utraty kontroli: skoro głowa produkuje przerażającą myśl (np. o skrzywdzeniu dziecka), osoba boi się, że może to zrobić.
Powiązane mechanizmy: fuzja myślenia i działania (pomyślenie czegoś jest traktowane jako równoznaczne z gotowością do zrobienia tego / z rzeczywistością) oraz kompulsje — rytuały zabezpieczające, mające zapobiec skutkom (np. nieużywanie noża, niewpuszczanie dziecka do kuchni, dezynfekcja). Większość osób zachowuje krytycyzm/wgląd (wiedzą, że przez przypadek nie poderżną dziecku gardła), ale wgląd bywa większy lub mniejszy, a myśl jest na tyle zagrażająca, że wolą się zabezpieczyć nawet przy minimalnym prawdopodobieństwie.
Typowe treści obsesji: choroba, brud/zarażenie, symetria i porządek, zachowania agresywne, kwestie religijne i seksualne (najczęściej: lęk przed byciem pedofilem — częsty u rodziców po pojawieniu się dziecka — oraz lęk przed byciem osobą homoseksualną). Ważne rozróżnienie: jeśli ktoś faktycznie jest np. osobą homoseksualną i tylko nie chce tego przyjąć, to nie jest obsesja — istotą obsesji jest to, że myśl „nie jest moja / jest sprzeczna ze mną", i właśnie dlatego budzi lęk. Analogia: im mocniej pocieramy plamkę na ubraniu, tym bardziej się rozmazuje — tak samo nadawanie znaczenia intruzji prowadzi od zwykłego zakłócenia do objawu psychopatologicznego. Pacjenci trafiają do terapeuty najczęściej dopiero po dłuższym czasie, gdy objaw przechodzi w specyficzną organizację życia uniemożliwiającą funkcjonowanie.
Zaburzenia logiki
Zaburzenia logiki dotyczą sposobu tworzenia związków logicznych między myślami:
- Myślenie ambiwalentne — jednoczesne utrzymywanie dwóch sprzecznych, niedających się pogodzić myśli, z tej samej perspektywy (moment „znieruchomienia", „ani w lewo, ani w prawo"). To nie jest potoczne ważenie „z jednej strony / z drugiej strony", lecz odrębna jednostka. Wraz z ambiwalencją emocjonalną i ambitendencją tworzy „triadę" wiązaną ze schizofrenią.
- Myślenie magiczne — łączenie rzeczy ze sobą niepołączonych; w wersji kulturowo akceptowalnej powszechne (nieprzechodzenie pod drabiną, plucie przez ramię). Staje się objawem, gdy wychodzi poza standard powszechności i nabiera dziwaczności (np. zamykanie oczu na widok czarnego samochodu, „bo inaczej ktoś z rodziny zginie").
- Myślenie dereistyczne — toczy się własną, niepowtarzalną logiką osoby z zaburzeniem; przy słuchaniu może sprawiać wrażenie spójnego, ale po cofnięciu się o krok nie wiadomo, dlaczego powstały takie, a nie inne związki.
- Myślenie paralogiczne — zbiorcze określenie zaburzeń logiki, gdy trudno je sprecyzować; myślenie niezgodne z zasadami logiki.
Ilustracja: bloger przekonujący czytelnika o swojej wyjątkowej relacji z Bogiem; argumentuje przez dopatrywanie się znaczeń (np. logo firmy ojca na czerwonym tle → „red szyldy" → Rothschild → pokrewieństwo z bogatym Rothschildem i należny spadek). To pokazuje, jak własna logika i nadawanie znaczeń odkleja się od ogólnej logiki — w odróżnieniu od świadomego, celowego „nakładania filtra" na rzeczywistość, z którego można wyjść.
Zakres, tempo i struktura wypowiedzi
Zakres wypowiedzi (ile słów osoba wypowiada): - Słowotok — dużo słów, często w monologu. - Alogia — mówienie mało, pojedynczymi słowami/zdaniami; skrajne nasilenie to mutyzm (osoba w ogóle nie mówi). Odrębną jednostką jest mutyzm wybiórczy (mówienie z jednymi osobami, z innymi nie).
Tempo myślenia (wnioskowane z deklaracji i z tempa mowy) może być przyspieszone lub spowolnione. Ostrzeżenie: spowolnienie psychoruchowe może dawać wolniejszą mowę bez spowolnienia samego myślenia (osoba wolniej rusza ustami). Przykład przyspieszenia myślenia — postać Robina Williamsa (DJ radiowy): mówi dużo, szybko, skacze z wątku na wątek, bez „hamulca". Istota: to nie tyle zmiana wątku, co to, że myśli biegną szybciej niż mowa — osoba zaczyna jedną myśl, mówienie trwa, myśli już pobiegły dalej, więc kontynuuje od innego fragmentu i brakuje słuchaczowi łącznika. Towarzyszy temu rozhamowanie na poziomie wypowiedzi (brak autocenzury — mówienie wszystkiego, co przyjdzie do głowy, bo „żeby się zahamować, trzeba myśleć"). To różni się od rozkojarzenia, gdzie samo myślenie jest rozkojarzone (realnie różne tematy).
Przykład przeciwny — spowolnienie: pacjent odpowiada powoli, oszczędnie, z elementami alogii, bez spontanicznych wypowiedzi, z wydłużonym czasem reakcji (latencją odpowiedzi).
Przerwy w toku myślenia (myśl staje, pojawia się „czarna dziura", po której można wrócić do wątku lub go utracić): - Otamowanie — przerwa przy prawidłowym (normalnym) toku myślenia. - Zahamowanie — przerwa przy toku spowolnionym; mówiąc o zahamowaniu, mówimy więc jednocześnie o spowolnieniu i o przerwach. Otamowanie bywa też objawem (np. w stuporze katatonicznym osoba się „zawiesza"), choć pojedyncze przerwy (zmęczenie) nie muszą być patologią.
Struktura wypowiedzi (formalne zaburzenia myślenia)
Drugie nagranie (osoba z wieloma formalnymi zaburzeniami myślenia) ilustruje zaburzenia struktury wypowiedzi: - Perseweracja — powtarzanie pewnych treści (np. wielokrotne „Jaruzelski wiedział"). - Werbigeracja — komunikowanie się na poziomie brzmieniowym, nie sensu („rymuje, a nie czuje"); słowa dobierane tak, by brzmiały, a nie by miały sens. - Sałata słowna (w psychopatologii) / sałatka słowna (w afazji) — słowa bez sensu i logiki, bez połączenia między nimi (to nie rozkojarzenie, gdzie jest „trochę o tym, trochę o tym"). - Neologizmy — tworzenie własnych słów. - Drobiazgowość (przykład wyjaśniający, nieobecny u pacjenta) — nadmiernie szczegółowe, krok po kroku opisywanie czynności; wypowiedź pozostaje spójna, ale nieistotna dla pytania. - Echolalia (również nieobecna) — powtarzanie po innych ich treści.
Wniosek końcowy: przy nasilonych formalnych zaburzeniach myślenia komunikacja zostaje zaburzona i przestaje być możliwa. Wypowiedzi sugerujące urojenia wielkościowe (bycie 42. prezydentem, rola w „Titanicu") trudno jednak na pierwszy rzut oka ocenić jako urojenia, bo urojenia są trwałymi przekonaniami, a tu nie wiadomo, czy to trwałe przekonanie, czy chwilowe skojarzenie.
Kluczowe pojęcia
- Myśli obsesyjne — natrętne, niechciane, własne myśli, które osoba przeżywa jako sprzeczne ze sobą; szkodzą w efekcie, ale nie zawsze są spostrzegane jako szkodliwe.
- Intruzja — powszechne zjawisko nagłego wpadnięcia do głowy przypadkowej, dziwacznej myśli; rodzaj zakłócenia („szumu informacyjnego"), które dopiero przez nadanie znaczenia może przejść w obsesję.
- Egodystoniczność — cecha myśli będących przeciwieństwem standardowego sposobu myślenia o sobie; kluczowa dla obsesji i dla wywołanego nimi poczucia utraty kontroli.
- Fuzja myślenia i działania — traktowanie pomyślenia czegoś jako równoznacznego z rzeczywistością lub z gotowością do zrobienia tego.
- Kompulsje — rytuały i zachowania zabezpieczające mające zapobiec skutkom obsesyjnej myśli lub im przeciwdziałać.
- Krytycyzm (wgląd) — zachowana (w różnym stopniu) świadomość, że obawa jest nierealistyczna; przy obsesjach bywa większy lub mniejszy.
- Myślenie ambiwalentne — jednoczesne utrzymywanie dwóch sprzecznych myśli z tej samej perspektywy; odrębna jednostka, nie potoczne ważenie racji.
- Ambitendencja — jednostka tworząca wraz z ambiwalencją emocjonalną i myśleniem ambiwalentnym „triadę" wiązaną ze schizofrenią.
- Myślenie magiczne — łączenie rzeczy ze sobą niepołączonych; objawem staje się, gdy wychodzi poza kulturowo akceptowalny standard i nabiera dziwaczności.
- Myślenie dereistyczne — myślenie toczące się własną, niepowtarzalną logiką osoby z zaburzeniem, trudną do odtworzenia z zewnątrz.
- Myślenie paralogiczne — zbiorcze określenie zaburzeń logiki niezgodnych z jej zasadami.
- Słowotok — wypowiadanie dużej liczby słów, często w monologu.
- Alogia — uboga wypowiedź, mówienie mało i pojedynczymi słowami/zdaniami.
- Mutyzm — skrajne nasilenie alogii: brak mowy; mutyzm wybiórczy to mówienie z jednymi osobami, a z innymi nie.
- Otamowanie — przerwa w toku myślenia przy jego prawidłowym tempie.
- Zahamowanie myślenia — przerwy w toku myślenia połączone z jego spowolnieniem.
- Rozkojarzenie — przeskakiwanie z wątku na wątek wynikające z rozkojarzonego myślenia (realnie różne tematy), odróżniane od przyspieszenia myślenia.
- Perseweracja — powtarzanie pewnych treści w wypowiedzi.
- Werbigeracja — łączenie słów na poziomie brzmieniowym (rymowanie), a nie sensu.
- Sałata słowna — wypowiedź ze słów pozbawionych sensu i wzajemnych połączeń (w afazji: sałatka słowna).
- Urojenia wielkościowe — trwałe przekonania o własnej wyjątkowości/wielkości; trudne do odróżnienia od chwilowych skojarzeń przy formalnych zaburzeniach myślenia.
Fiszki
- P: Czym różni się intruzja od myśli obsesyjnej? O: Intruzja to powszechne, przypadkowe zakłócenie („szum informacyjny"); staje się obsesją wtedy, gdy nie przechodzimy nad nią do porządku dziennego, lecz zaczynamy nadawać jej znaczenie.
- P: Co oznacza egodystoniczność myśli obsesyjnych i dlaczego jest kluczowa? O: To bycie przeciwieństwem standardowego sposobu myślenia o sobie; sprawia, że myśl budzi lęk, prowadzi do poczucia utraty kontroli, a obsesje dotyczą obszarów ważnych dla tożsamości (religia, orientacja).
- P: Dlaczego osoba faktycznie homoseksualna, która tego nie akceptuje, nie ma w tym zakresie obsesji? O: Istotą obsesji jest myśl spostrzegana jako „nie moja", sprzeczna ze sobą; jeśli myśl jest prawdziwa i własna, nie spełnia warunku egodystoniczności.
- P: Czym jest fuzja myślenia i działania? O: Traktowaniem pomyślenia czegoś jako równoznacznego z rzeczywistością lub z gotowością do wykonania tego.
- P: Wymień trzy „jednostki" tworzące triadę wiązaną ze schizofrenią. O: Ambiwalencja emocjonalna, myślenie ambiwalentne i ambitendencja.
- P: Kiedy myślenie magiczne staje się objawem psychopatologicznym? O: Gdy wychodzi poza kulturowo akceptowalny standard powszechności i nabiera elementów dziwaczności (np. zamykanie oczu na widok czarnego samochodu, by ktoś z rodziny nie zginął).
- P: Czym myślenie dereistyczne różni się od zwykłej, „filtrowanej" obserwacji rzeczywistości? O: Dereistyczne toczy się własną, niepowtalną logiką, z której osoba nie może świadomie wyjść; zwykły „filtr" nakładamy celowo, mamy świadomość jego zasady i możemy go zdjąć.
- P: Co to alogia i jakie jest jej skrajne nasilenie? O: Uboga wypowiedź (mało słów, pojedyncze zdania); skrajnym nasileniem jest mutyzm — brak mowy.
- P: Dlaczego przyspieszenie myślenia daje wrażenie skakania z wątku na wątek, choć to nie to samo co rozkojarzenie? O: Myśli biegną szybciej niż mowa: osoba zaczyna jedną myśl, a zanim ją wypowie, myśli pobiegły dalej, więc kontynuuje od innego fragmentu — słuchaczowi brakuje łącznika; w rozkojarzeniu samo myślenie dotyczy realnie różnych tematów.
- P: Jak odróżnić otamowanie od zahamowania myślenia? O: Otamowanie to przerwa przy prawidłowym tempie toku myślenia; zahamowanie to przerwa przy toku spowolnionym (czyli obejmuje też spowolnienie).
- P: Czym jest werbigeracja? O: Łączeniem słów na poziomie brzmieniowym (rymowaniem), a nie sensu — „rymuje, a nie czuje".
- P: Dlaczego wypowiedzi o byciu 42. prezydentem czy roli w „Titanicu" trudno od razu ocenić jako urojenia wielkościowe? O: Urojenia są trwałymi przekonaniami, a przy formalnych zaburzeniach myślenia nie wiadomo, czy to trwałe przekonanie, czy chwilowe skojarzenie, które za moment zniknie.
Konspekt
- Myśli obsesyjne (natrętne)
- Cechy: własne, niechciane myśli; nie zawsze spostrzegane jako szkodliwe
- Odróżnienie od psychozy: myśl jest nasza, nie „nasłana"
- Od intruzji do obsesji
- Intruzja jako powszechne zakłócenie („szum informacyjny")
- Przejście: nadawanie znaczenia myśli
- Egodystoniczność jako klucz
- Przykłady: obsesje religijne, dotyczące orientacji, pedofilii
- Poczucie utraty kontroli
- Mechanizmy towarzyszące
- Fuzja myślenia i działania
- Kompulsje (rytuały zabezpieczające)
- Krytycyzm / wgląd (większy lub mniejszy)
- Treści obsesji: choroba, brud, symetria, agresja, porządek, religia, seks
- Warunek obsesji: myśl „nie jest moja"; jeśli prawdziwa i własna — nie obsesja
- Analogia plamki; trafianie do terapeuty po dłuższym czasie
- Zaburzenia logiki
- Myślenie ambiwalentne (+ triada: ambiwalencja emocjonalna, ambitendencja)
- Myślenie magiczne (od akceptowalnego do dziwacznego)
- Myślenie dereistyczne (własna, niepowtarzalna logika)
- Myślenie paralogiczne (określenie zbiorcze)
- Ilustracja: bloger i „relacja z Bogiem" (red szyldy → Rothschild)
- Zakres, tempo i struktura wypowiedzi
- Zakres wypowiedzi
- Słowotok
- Alogia → mutyzm (i mutyzm wybiórczy)
- Tempo myślenia
- Przyspieszone (przykład: DJ radiowy, Robin Williams)
- Myśl szybsza niż mowa; rozhamowanie wypowiedzi, brak autocenzury
- Różnica wobec rozkojarzenia
- Spowolnione (przykład: powolny pacjent, latencja odpowiedzi, alogia)
- Przerwy w toku myślenia
- Otamowanie (przy prawidłowym tempie; np. stupor katatoniczny)
- Zahamowanie (przy toku spowolnionym)
- Struktura wypowiedzi (formalne zaburzenia myślenia)
- Perseweracja
- Werbigeracja
- Sałata słowna / sałatka słowna (afazja)
- Neologizmy
- Drobiazgowość, echolalia (omówione jako nieobecne u pacjenta)
- Wniosek: zaburzona komunikacja; trudność oceny urojeń wielkościowych